Rituales para la noche de Walpurgis

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¿Qué es la noche de Walpurgis?

La Noche de Walpurgis transcurre en la madrugada del 30 de abril al primero de mayo.
Esa noche, según los esotéricos y alquimistas, de la tierra emanan fuerzas y corrientes telúricas de las que valen los magos y las brujas para gozar de una sobreprotección especial y hacer de las suyas a su antojo.
Es fecha  para la celebración de aquelarres; y en algunos rincones de la Vieja Europa se susurra que durante la Noche de Walpurgis los demonios arrancan a los muertos de sus tumbas para danzar y beber hasta la salida del sol.
Es la noche durante la cual los muertos despiertan  y se celebra una gran bacanal en la que participan todos los seres maléficos de la tierra, del aire y de las aguas.
Nada es casual.
La noche del 30 de abril al primero de mayo también coincidía con la fiesta de Beltane, donde los druidas celtas celebraban el inicio de la primavera.
Se veneraba la llegada del equinoccio, y el renacimiento con cada primavera de Beel, la señora de la fertilidad para los celtas.

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Rituales para esa noche

Beltane es la época propicia para la adivinación, los ritos de protección de casas y propiedades diversas, para la recolección de plantas, en particular las ortigas.
Los saltos sobre el fuego durante los festejos estaban destinados a asegurar la prosperidad y la fertilidad.
La noche de Beltane la gente evitaba los lugares frecuentados por los duendes, las hadas y los espíritus naturales, puesto que se suponía que el velo entre el mundo sobrenatural y natural era particularmente leve.

Celebraciones

La noche del 31 de Abril al 1 de Mayo se hacían hogueras, con cuyo humo se realizaban ritos de sahumerio, es decir, de purificación de los animales, las personas y las cosas.
Las hogueras serían trasladadas a la noche de San Juan en la mayor parte de Europa. No obstante, en algunas partes de Asturias Oriental se celebran hogueras alrededor de las cuales se baila una danza de origen celta: La Danza Prima.
Una de las tradiciones más incomprendidas de Beltane es la relativa al festejo y expresión del placer sexual.
Aún mucho tiempo después de que la forma cristiana de matrimonio (y sus estrictas reglas de monogamia sexual) reemplazaran a las costumbres del “Enlace de Manos”, esas reglas monogámicas se relajaban para los ritos de mayo.
Se les llamó entonces “matrimonios del verde bosque” (Greenwood Marriages), porque los hombres y las mujeres que pasaban la noche en el bosque y volvían trayendo ramas, flores y guirnaldas para decorar el pueblo en la mañana. Un buen número de jovenes terminaba embarazada a raíz de estos retozos en las montañas, y tales niños fueron llamados “alegremente obtenidos”  Esto fue especialmente condenado por los Puritanos.
Cuando el Verano comienza, el clima se calienta y el mundo de las plantas florece. En viejos tiempos Celtas, gente joven podría pasar toda la noche en los bosques. Otras parejas casadas más maduras podían quitarse los anillos de bodas (y las restricciones que implican) esta sola noche.

La celebración de los fuegos de Beltane (tercero de los Sabbats Mayores) corresponde al inicio (solsticio) del Verano.
Beltane, más conocido como la noche de Walpurgis,se celebra usualmente la víspera del primero de Mayo, siendo la época en que la Diosa se une con el Dios Astado, Bel. Es la fiesta de fertilidad más importante dentro del Ciclo Anual. En nosotros reside la magia de permitir que esos fuegos ardan en nuestros corazones; la semilla se ha plantado, es momento de madurarla, no la reprimas.

Aquelarre en la noche de Walpurgis

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La Noche de Walpurgis… la noche en que se hace la reunión o aquelarre de Brujas más importante del año.
Para acudir a esta gran reunión, las brujas se ungían con aceites especiales que les permitían volar hasta el lugar del aquelarre o en ocasiones se montaban en un perro o chivo proporcionado por el demonio.
Hay quienes cuentan que en alguna ocasión llegaron a reunirse más de diez mil brujas en esta noche.
El objetivo del aquelarre era saludar la llegada de la primavera, jurar obediencia al diablo y realizar distintos ritos satánicos y sacrílegos.
Se creía que las brujas celebraban reuniones nocturnas en las que adoraban al Demonio.
Estas reuniones reciben diversos nombres en la época, aunque predominan dos: sabbat y aquelarre, cuya razón de ser es la analogía entre los ritos y crímenes atribuidos a las brujas y los que según tradición popular cometían los judíos.
Según se creía, en los aquelarres se realizaban ritos que suponían una inversión sacrílega de los cristianos. Entre ellos estaban, por ejemplo, la recitación del Credo al revés, la consagración de una hostia negra, que podía estar hecha de diferentes sustancias, o la bendición con hisopo negro.
Documentos de la época hacen referencia a opíparos banquetes y a una gran promiscuidad sexual. Una acusación muy común era el sacrificio de un niño recién nacido que después era comido por las brujas en honor al diablo.

La principal finalidad de los aquelarres era, sin embargo, siempre según lo considerado cierto en la época, la adoración colectiva del Diablo, quien se personaba en las reuniones en forma humana o animal (macho cabrío, gato negro, etc).
El ritual que simbolizaba esta adoración consistía generalmente en besar el ano del Diablo (osculum infame). En estas reuniones, el Diablo imponía también supuestamente su marca a las brujas, y les proporcionaba drogas mágicas para realizar sus hechizos.
Se creía que los aquelarres se celebraban en lugares apartados, generalmente en zonas boscosas y algunos aquelarres se celebraban en lugares muy lejanos de la residencia de las supuestas brujas, que debían por tanto hacer uso de sus poderes sobrenaturales para desplazarse volando.
Fechas  propicias para la celebración de aquelarres, aunque varían según las regiones:  la noche del 30 de abril al 1 de mayo, conocida como noche de Walpurgis.
¿Cuáles eran los crímenes que supuestamente habían cometido estas personas?

En la obra “Demonomanía de los brujos” se incluyen renegar de Dios, maldecirlo, rendir homenaje al Demonio, dedicarle sacrificios, ofrecerle hijos antes de que nazcan, matar niños para hacer pócimas con ellos, comer carne humana, profanar cadáveres, beber sangre, envenenamientos, maleficios, provocar la esterilidad del ganado o de los pastos, practicar el incesto y tener prácticas sexuales “aberrantes”, y el trato carnal con el Diablo.

Cómo se protegían en esa noche

Toda clase de espíritus están rondando esta noche por ahí.
Al tratarse de una noche mágica en donde los troles y gigantes están sueltos, aparte del arriba mencionado plato con ofrendas para apaciguar su ira, existían  bendiciones para el ganado y los animales de granja, para la leche y la cerveza que incluyen una especial prohibición a los troles y gigantes de hielo.
Purificar el ganado en el fuego que se mantenía bien encerrado y protegido con cordeles rojos que se ataban en tejos y cruces.
Para protegerse de las fuerzas malignas y que no puedan entrar a una vivienda se ponía una vasija,que contenía vinagre y una cucharadita de sal se depositaba esta vasija debajo de un mueble o cerca de las puertas o ventanas, en un rincón, o debajo de la cama, mas o menos a la altura de los pies.

Otras protecciones usadas:

Poner una hoja seca de Laurel en cada ventana y en cada puerta de la casa, junto a una pizca de sal.
Hacer una infusión fuerte de verbena seca y utilízala para limpiar las puertas, por fuera y por dentro.
Colgar un puñado de Romero seco o fresco en tu habitación.
Diciendo estas palabras:Hechizo, hechizo, hechizo desaparece regresa a dónde perteneces toma el daño y regrésalo tres veces de vuelta al que te lanzó su desastre se le regresó.
Curiosamente hay una costumbre cristiana del medievo en la cual los nueve días antes del 1. de Mayo se hice sonar las campanas de los campanarios para ahuyentar los espíritus malignos y las brujas.

Defensa y protección contra las Artes Oscuras

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Defensa y protección contra la envidia, el mal de ojo, los trabajos de magia oscura o más simplemente contra la mala vibra y pensamientos negativos de otras personas, tienen un remedio simple y eficaz: un humilde espejo.

En este caso, estamos hablando de un espejo mágico cargado que triplica la protección contra la mala magia entrante, conocido como Hexenspiegel, que en alemán significa ‘espejo de la bruja’.

El Hexenspiegel se ha utilizado contra las artes oscuras desde tiempos muy antiguos.

Hay algo acerca de las propiedades reflectantes y lisas del metal o el cristal, que crea una defensa natural contra la entrada de la mala energía, que es, por naturaleza, perturbada, impura y caótica.

Cuanto más la mala persona se esfuerza  para enviar más y más negatividad, más se refleja de vuelta hacia ellos.

El hecho es que cualquier persona que  comience el proceso de hacer un trabajo, desearte mal, mandarte mala energía en alguien que está protegida por un Hexenspiegel, se dará cuenta de inmediato de lo que está pasando y romperá el ataque antes de que él o ella mismos queden gravemente heridos.

Así que la primera función de este espejo mágico es lanzar una advertencia, y si alguien opta por no prestar atención a la misma, entonces eso ya es su libre voluntad y tú no serás responsable de lo que pueda sucederle a continuación.

Un verdadero Hexenspiegel (espejo de la bruja) refleja las cosas de nuevo, al menos, tres veces – ¡ay!

Se podría pensar que no es algo muy bondadoso o que su uso es provoca daño, pero no debes verlo de esa manera, tú aunque sea por simple instinto de supervivencia y conservación buscas Defensa y Protección, por lo tanto hay algunos beneficios en utilizarlo.

Con el fin de proyectar una mala energía o utilizar la magia negra sobre una persona, es necesario sintonizar con ellos, lo mismo que si quisieras enviarles curación y buena energía, hay que sintonizar con la persona.

El hecho es que cualquier persona que  comience el proceso de hacer un trabajo, desearte mal, mandarte mala energía en alguien que está protegida por un Hexenspiegel, se dará cuenta de inmediato de lo que está pasando y romperá el ataque antes de que él o ella mismos queden gravemente heridos.

Así que la primera función de este espejo mágico como Defensa y Protección es lanzar una advertencia de que se mantenga alejado y si alguien opta por no prestar atención a la advertencia y lanzase  el hechizo o maldición de todos modos, entonces eso es su libre voluntad y tú no serás responsable de lo que pueda sucederle a continuación.

Cómo utilizar espejos o un Hexenspiegel para Defensa y Protección contra las Artes Oscuras, brujos, malas personas, Magia negra y Maldiciones:

La buena noticia es que tú no tienes que ser una bruja para hacer uso de la magia del espejo que devuelve la energía negativa. Cualquier espejo hará esto de forma natural, y recuerda también que puedes utilizar metales altamente pulidos, mientras más puro sea el azogue de un espejo o el pulido de un metal será mucho mejor para este propósito de Defensa y Protección contra las artes oscuras.

Si tú estás bajo el ataque de magia negra, mal de ojo, o una persona altamente negativa, usa los espejos de la siguiente manera:

  • 1. Lleva un espejo contigo en todo momento, de preferencia como un amuleto o talismán, por encima de su corazón.
  • 2. Coloca un espejo debajo de tu cama.
  • 3. Coloca espejos pequeños dentro de tu casa y cerca de tu casa,  como el patio trasero o el jardín o donde se siente que hay puntos especialmente vulnerables en el entorno de energía en el hogar. ¿Te ha pasado entrar a alguna habitación o parte de la casa y sentir esa mala vibra almacenada allí, esa sensación de que “aquí hay algo que no anda bien”? Pues esos son los indicios de que allí debes colocar estos pequeños espejos para Defensa y Protección de lo que sea se esté acumulando allí.
  • También puedes utilizar las llamadas bolas de discoteca, que tienen muchos pequeños espejos y ofrecen claridad y  360 º de protección.

Sin ningún tipo de habilidades mágicas adicionales o prácticas mágicas extras de tu parte, los espejos reflejan de nuevo la energía negativa de entrada y ofrecen un excelente nivel de Defensa y Protección para tu casa y el hogar.

Una nota especial: La gente y los niños que están siendo intimidados, sufriendo acoso o bullying,  que es una forma de “mal de ojo de magia negra” también pueden usar espejos para protegerse a sí mismos, especialmente los Hexenspiegel.

 

Cómo hacer un espejo mágico de Defensa y Protección Hexenspiegel

Ahora, para el nivel de protección que un Hexenspiegel puede proporcionar contra ataques mágicos, añadimos un ritual de encantamiento y una fuerte intención en todo el asunto. Esto es lo que eleva la eficacia de los espejos y los convierte en más que una simple Defensa y Protección, sino también en una poderosa advertencia para alejarse a aquellos que nos quieren enviar o lo están haciendo, una fuerte carda de energía negativa. Si continúan, van a quemarse, y les hará daño a sí mismos en muchas formas extrañas y diferentes.

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Cómo utilizarlo
Cualquier espejo hará de Hexenspiegel de forma natural, y recuerda que también puedes utilizar metales altamente pulidos, aunque mientras más puro sea el azogue de un espejo – o el pulido de un metal – será mucho mejor para este propósito.

Pero para activarlo necesitarás además:

-3 velas blancas

-Limón y sal

-Un paño

Una vez tengas todo procede así:

Antes del anochecer coloca las 3 velas en triángulo.

Pon el espejo en el medio.

A partir de derecha y hacia la izquierda, enciende la primera vela y evoca:

¨Enciendo esta vela, deja que brille la luz de este corazón y el amor de los míos. Que sea fuerte y que sea cierto. El amor fluye en todo lo que hago¨

Enciende la segunda vela y evocar:

¨Enciendo esta vela, deja que brille esta luz perfecta. Que mi mente sea fuerte y que sea verdad. La lógica fluye a través de todo lo que hago¨

Enciende la tercera vela y evocar:

¨Enciendo esta vela, deja que brille, esta luz perfecta. Alma mía, dejar que suba y guíame con el verdadero flujo a través de todo en esto que voy a hacer¨

Pon un poco de limón y un poco de sal en el espejo, y con los dedos espárcelos con movimientos circulares por toda su superficie mientras dices:

¨Espejo claro y brillante, espejo de  día y espejo de noche, brilla claro para que todos lo vean, espejo me estás protegiendo con tu flujo libre, bloquea toda la negatividad, envíalo de vuelta por el poder de tres. Corazón y mente y alma combinados, ángeles guardianes todos alineados. Tres Veces el poder, tres veces el amor, bendecida por las estrellas del cielo, bendecida por la tierra bajo mis pies. Así será, y así es¨

Cuando hayas terminado, sopla las velas hacia fuera y limpia todo como usualmente.
Deja el espejo descansar toda la noche, y por la mañana estará listo para ser utilizado.

Ahora limpiar bien el espejo mientras se tiene en cuenta el sentido de la luz blanca, el perfecto reflejo, la pureza y seguridad, la Defensa y Protección de la inocencia y la justicia  celebrada. Cuando hayas terminado, das las gracias a cada una de las velas blanca y su vez y sopla hacia fuera.
Deja el espejo descansar durante toda la noche, y por la mañana, estará listo para ser utilizado.

Este es ahora un trabajo real de un Hexenspiegel. Hay mucha clase de rituales y hechizos de Defensa y Protección con espejos, pero el uso de un Hexenspiegel como protección personal, así como la protección de edificios, habitaciones, espacios, incluso barcos y coches es potente, simple, y la mejor defensa contra las artes oscuras que hay.

No es necesario para mantener la atención en el Hexenspiegel, que hace su trabajo y al igual que el Aikido, no estás haciendo nada, sino que simplemente usas la fuerza del adversario para dirigir el ataque de nuevo a esa persona.

Si sientes que te han hecho un trabajo, una brujería, una maldición, o simplemente sientes una fuerte envidia, prueba usar como Defensa y Protección el Hexenspiegel. Haz bien el ritual, di las palabras, tus problemas se irán.

Los Tulpas-Entidades creadas por el poder de la mente

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Dentro del budismo tibetano, un tulpa es un “vajrayāna”, término que designa a “una entidad espiritual creada por el pensamiento”. Walter Evans, antropólogo pionero en el estudio del budismo tibetano, occidentalizó el término en 1954, describiendo al tulpa como una “forma mental”. Según dice Evans en El Libro Tibetano de la Gran Liberación, el tulpa se crea a través de la visualización clara, intensa y sostenida de un objeto o entidad; a esto, añade que mentes cultivadas en la meditación, como los yoguis o los lamas tibetanos, son capaces de crear y deshacer tulpas a voluntad.

Creación de tulpas

En términos generales

En general, para crear un tulpa se requiere de una mente disciplinada y entrenada, así como de ciertos procedimientos (como rituales) que alimenten la energía necesaria para su plasmación. En la tradición oriental, no se precisa de médiums ni de oscuridad, y los tulpas pueden crearse en sesiones efectuadas en pleno día.

Casi siempre los tulpas serán proyecciones mentales de corta vida, que se deteriorarán tras poco tiempo de haberse creado; sin embargo, a veces pueden llegar a tener suficiente energía como para ser visibles a otras personas además de su creador. Inclusive, en los casos más extremos, el tulpa puede cobrar una relativa independencia, tendiendo siempre a degenerarse, a corromperse negativamente en su esencia, deviniendo así en una entidad maligna; por fortuna, todo tulpa requiere que crean en él para subsistir, de modo que desaparecerá si dejan de creer en él.

De lo anterior, se infiere que el poder de un tulpa depende de varios factores: cuánta gente cree en su existencia, con qué frecuencia e intensidad es visualizado, qué tan poderosas son las mentes de quienes lo alimentan, etc…

Hasta aquí parecería tarea fácil eliminar un tulpa que ha cobrado independencia, pero los expertos señalan que es muy complicado, sobre todo si ya ha habido gente que lo ha visto y ha creído en su existencia.

De las proyecciones mentales al tulpa

Los psíquicos suelen emplear las proyecciones mentales para imprimir imágenes en determinados espacios, para inducir complejos mentales-emocionales, o para influir en el desarrollo de los hechos a través de la visualización. Para que se entienda mejor, imaginemos estos casos: 1) Se tiene un lugar cargado de energía negativa, dentro del cual ha habido torturas y violaciones: para mejorar la energía del lugar, el psíquico (o cualquiera con una mente potente) visualizará (lo que visualiza es la proyección mental) ángeles o gente feliz en ese lugar, o lo imaginará lleno de luz, por ejemplo. 2) Se tiene un lugar cargado de energía positiva, como un santuario religioso; ahora, y con fines maléficos, un psíquico satanista podría visualizar demonios y gente sufriendo en el lugar, con lo cual conseguiría afectar negativamente la energía del sitio.
Los anteriores son ejemplos claramente hipotéticos. Veamos ahora un caso real, citado por los expertos en el asunto. A saber, cuentan que, durante el proceso español de colonización y con fines de transformar una comunidad aborigen y su correspondiente templo pagano, misioneros jesuitas emplearon oraciones junto con visualizaciones, dentro de las cuales imaginaban que el templo aborigen se hacía iglesia y los indios oraban allí: sea por eso, sea por factores históricos, sea por ambas cosas, en poco tiempo las visualizaciones se cumplieron… Podría aquí permanecer escéptico el lector, por lo que habrá de señalarse que el ejemplo de los jesuitas sirve fundamentalmente como ejemplo paradigmático de “infiltración psiónica”: esto es, de un “uso directo de la influencia mental”, cosa comúnmente usada en el contexto de la guerra psíquica. Pero hay también otro concepto en juego: la precipitación; esto es, el proceso mediante el cual, una forma o complejo de formas mentales o astrales, se manifiestan en el plano físico conservando su naturaleza de forma y esencia.

Sí, lo anterior suena demasiado abstracto, pero el ejemplo de Sai Baba nos ayudará a entenderlo. Así, cuentan que, entre otras cosas, este gurú hizo aparecer un diamante en su mano, un diamante palpable… Según lo expuesto, el gurú primero habría visualizado el diamante, y luego se habría dado, con la mediación de partículas astrales, la precipitación de la forma mental, dando como resultado el diamante; el cual, al igual que otros objetos precipitados, se habría desvanecido después (de lo contrario, imaginen cuán multimillonarios serían los psíquicos capaces de hacer estas cosas). Naturalmente no estamos afirmando que esto sea cierto, pues la precipitación a ese nivel parece inverosímil, a más de que Sai Baba ha sido acusado de fraude con respecto a sus poderes precipitadores… El punto al que queremos llegar con todo esto, es la comprensión de los procesos que operan detrás de las progresivas concreciones del tulpa, cuando éstas se dan. La situación es como sigue: 1) el tulpa empieza como forma mental, 2) la forma mental se enlaza con partículas del plano astral (generalmente salidas del cuerpo astral del creador del tulpa) y el tulpa se manifiesta como forma astral; siendo ya, a este nivel, perceptible para gente con el “sexto sentido” algo desarrollado, 3) el tulpa, ya dotado de expresión astral, se enlaza con partículas del plano etérico (en este plano está el aura entendida como fenómeno electromagnético), y adquiere expresión en el plano etérico, convirtiéndose en una especie de fantasma observable para cualquiera.

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Comprendida la mecánica de concretización progresiva antes expuesta; tenemos que, un caso muy interesante por su presencia en el marco del acoso psíquico, es cuando el sujeto crea un “falso doble etérico”. En casos como estos, es muy fácil recolectar la materia astral y etérica para el visualizador, ya que la forma visualizada es idéntica a sí mismo, y esto facilita la vinculación de sus cuerpos sútiles (astral y etérico, en este contexto) con la misma. Según dicen, se han efectuado ciertos experimentos que sugieren que el peso de los dobles etéricos falsos oscila entre los 3 y los 5 gramos… Es claro que solo una mente psíquicamente muy dotada puede crear algo así, pero un simple falso doble astral (astral, no etérico) sería más accesible para el visualizador promedio; y, tal como ha de intuir el lector, este tipo de entidades explicarían algunos extraños casos en que se afirma ver al “espíritu” de alguien vivo.

Por último, dentro de la tradición del Tantra, existe la creencia de que la transmutación de la energía sexual puede servir para crear tulpas. Se sugiere por ello, al practicante, que nunca “derrame su semen”, ya que de hacerlo estará “despilfarrando” o “malgastando” su energía sexual; mientras que, si la preserva, puede hacerla fluir desde los chakras inferiores hasta los chakras superiores, convirtiéndola en energía psíquica-espiritual, la cual es muy útil para dar fuerza al tulpa…

Ante un tulpa que se te ha salido de control

Instrucciones:

1. Elige un espacio tranquilo y preferentemente oscuro: allí, visualiza al tulpa y míralo actuar según la esencia que le atribuiste, tratando siempre de que tu visualización sea detallada, nítida, vívida.

2. Imagina un círculo blanco ante ti y visualiza dentro de éste al tulpa. Esto focalizará las energías posibilitadoras de la aparición.

3. A fin de reabsorberlo, imagina que lo vas pelando capa por capa, como una cebolla, y que la energía de cada capa vuelve a ti (imagínate hecho de luz para este fin), reintegrándose.

4. De ser necesario, repite el proceso anterior varias veces, hasta ver resultados.

5. Si has repetido el proceso varias veces, no ves resultados y estimas que ya debieron aparecer resultados, busca consejo de algún experto.

Consejos:

• Durante las sesiones, puedes visualizar al tulpa disolviéndose, y a su energía reintegrándose al universo.

• Si las visualizaciones no dan resultado, prueba un tiempo a ignorar al tulpa, a no creer en su existencia, si te es posible.

Advertencias:

• Si sabes que el tulpa ha cobrado cierto grado de autonomía, ten cuidado, porque podría estar drenando tu energía.

• Si tienes experiencias en que percibes al tulpa, antes que nada, anda a un psiquíatra a ver si padeces esquizofrenia o algún otro mal.

El tulpa de Alexandra David Néel

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Alexandra David Néel fue una exploradora, escritora, periodista, orientalista y espiritualista franco-belga. En 1924, Alexandra viajó a Lhasa, capital del Tíbet, una ciudad vedada para los extranjeros en aquel entonces.

Estando en Lhasa con los monjes tibetanos (que la acogieron), Alexandra escuchó a cerca del tulpa e intentó crear uno, a través de un laborioso proceso que le costó meses de visualización y, según dicen, repetición de ritos místicos.

El tulpa que eligió crear era un monje pequeño, gordo, alegre y bonachón. Este monje imaginario fue visto (con los ojos físicos) por Alexandra en una sesión, y desde allí comenzó a seguirla, como una especie de mascota. Esta era la primera fase y en ella solo Alexandra podía ver al tulpa, pero las interacciones con éste fueron confiriéndole más energía, y posteriormente cuentan que algunos monjes lo vieron; pero lo peor vino después, cuando el tulpa comenzó a cambiar de aspecto, volviéndose delgado y adoptando rasgos faciales malévolos, junto con una sonrisa pícara y una mirada maligna. Entonces, Alexandra se sintió atemorizada, sobre todo después de que ciertos monjes le dijeron haber visto al tulpa maligno junto a ella…

En su libro Magic and Mystery in Tibet, Alexandra cuenta que le tardó seis meses disolver al tulpa; y años después, en un acontecimiento público en que la galardonaron, ella comentó su experiencia con el tulpa en estas palabras: “No hay nada extraño en el hecho que pueda haber creado mi propia alucinación. Lo interesante es que en estos casos de materialización, otras personas ven las formas de pensamientos creadas.”

El Grupo Owen y… ¿su tulpa?

Muchos parapsicólogos creen que un gran número de casos de fantasmas y poltergeist no son otra cosa más que productos mentales posibilitados por “energía psíquica de alta coherencia”: ese ere el caso de la Sociedad de Toronto para la Investigación Psíquica, dirigida por el Dr. A.R.G. Owen, quien a principios de los setenta organizó un experimento para probar si era posible “crear un fantasma”.

En su experimento, Owen reunió a 8 sujetos de distintas profesiones, y les encomendó la tarea de crear un personaje histórico ficticio. El personaje construido fue el aristócrata Philip Aylesford, un inglés del siglo XVII, que sufre por su frío matrimonio pero a la vez termina provocando indirectamente la muerte de su amante gitana, tras lo cual se suicida saltando desde una torre de su castillo. Todos estos detalles y otros más, junto a dibujos, relatos, conversaciones y descripciones, sirvieron para que el grupo adopte una imagen más vívida del personaje que serviría de tulpa.

Junto a los procedimientos enunciados antes, el grupo también, durante más de un año, realizó sesiones de visualización grupal. Nada daba resultado, y lo único conseguido era que algunos miembros afirmaban sentir una “fuerte presencia”.

Todo cambió cuando optaron por el método espiritista, usando velas, penumbra, una mesa redonda, y el típico proceso en el cual los participantes se toman las manos y realizan invocaciones. Poco tiempo después del cambio, en una sesión todos sintieron que alguien golpeaba la mesa, y entonces intentaron entablar comunicación con la entidad. Un golpe sería un sí, dos golpes serían un no: sorprendentemente, la entidad respondió, y todas sus respuestas concordaron con las descripciones sobre Philip Aylesford, ya que obviamente el grupo intentó ver si había funcionado la creación del tulpa, si ante ellos estaba su tulpa. También cuentan que se movió la mesa, que flotó inclusive; y, por último, dicen que el espíritu no sabía nada que no reflejase algo de Philip Aylesford y su mundo… Entonces, y pese a que el grupo concluyó que realmente habían creado un tulpa: ¿era eso un tulpa o un espíritu que había estado con ellos desde tiempo atrás (por eso sabía todo de Philip Aylesford) y ahora se entretenía engañándolos? Nunca se sabrá.

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Magia del Caos y los tulpas

La Magia del Caos es una escuela mágica moderna de carácter ecléctico y heterodoxo, en la que prima lo práctico sobre lo teórico y, sobre todo por esto, se permite la coexistencia de elementos de distintas tradiciones, siempre y cuando estos parezcan dar resultados. Dentro de la Magia del Caos, existe una jerarquía de formas mentales, y el tulpa participa en ella:

Primeramente está el sigilo, una representación simbólica de una entidad o de una realidad deseada por el mago (en este caso, el sigilo se crea con una técnica especial). Sobre el sigilo, el mago vierte emociones, deseos y pensamientos, invistiéndolo de energía y poder, haciendo que, tras el sigilo que es forma material visible, exista un sigilo que es constructo psíquico.

En segundo lugar está el Servitor, una entidad creada por visualización y meditación sobre un sigilo (correspondiente al Servitor que se deseaba). El Servitor carece de autonomía, es como un robot astral que sigue órdenes (por ejemplo, ir a la casa de tal o cual persona). La evolución del Servitor, el Egrégoro, tiene conciencia y autonomía parcial, y hay que vigilarla para que no se desvíe de la voluntad de su creador. Como se ve, el Servitor y el Egrégoro expresan distintas fases en la evolución del tulpa.

Por último está el Godform, una entidad autónoma creada por la fe de miles de personas. Este concepto es muy importante, porque explicaría por qué, en toda religión, hay gente que afirma haber tenido contacto con sus dioses o con su dios. El Godform, por ejemplo, permitiría que nosotros, occidentales, le creyésemos a un hindú que vio a Krishna, así de azul como aparece en las pinturas… O bien, en otro plano, nos dejaría postular la posible existencia de Slenderman o Pie Grande… Pero, y si recordamos que los tulpas también pueden crearse en pequeños grupos, veremos que el Godform, junto con el Servitor y el Egrégoro, no son sino distinciones conceptuales de las distintas fases de poder que estos pueden alcanzar: esto, al menos, en el marco de una relación entre la terminología de la Magia del Caos y la idea del tulpa.

Técnicas de protección y limpiezas con Reiki

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¿Sabías que con Reiki también puedes realizar protecciones y limpiezas energéticas?, existen multitud de técnicas para hacerlo, pero si ya tienes tu primer nivel de reiki anímate! y pon en práctica estos sencillos pasos…
Antes que nada…. Es necesario que sepas que debes estar iniciad@ en reiki, aunque existen muchos sistemas de reiki en el que los maestros no insertan ni activan símbolos en primer nivel, la mayoría de los sistemas occidentales si lo hacen.

Normalmente, en primer nivel, el maestro de reiki te enseñará a utilizar el primer símbolo de poder“CHOKUREI”, con el cual comenzarás a trabajar con la energía reiki. Es conocido como “el interruptor” porque abre el paso al flujo de la energía. Su misión es la de multiplicar el caudal de energía que canalizamos.

Existen múltiples usos, yo te enseñaré unos cuantos, así que toma nota de estos tips y cuéntame qué tal te funcionan!

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De estas tres modalidades del símbolo, es el CHO KU REI CIELO el más utilizado, dadas sus múltiples aplicaciones prácticas, de las cuales podemos destacar las siguientes:

Aplicaciones para la protección.

· Protección de uno mismo. Dibujaremos el símbolo delante, detrás, a derecha y a izquierda de nuestro cuerpo.

· Protección de otra persona, animal o planta. Trazaremos un CHO KU REI directamente sobre la persona, animal o planta que queremos proteger.

· Protección de espacios. Trazaremos el símbolo en la puerta de nuestra casa, lugar de trabajo, etc.

· Protección en el tráfico vehicular. Dibujaremos el símbolo sobre el vehículo para potenciar su buen funcionamiento y respuesta en el viaje. Así mismo, podremos utilizar esta técnica para fomentar el buen funcionamiento de cualquier máquina, electrodoméstico, etc.

Aplicaciones para la limpieza energética.

· Podemos realizar una limpieza y equilibrio energéticos en espacios. Primero trazaremos un CHO KU REI TIERRA para disminuir la energía negativa, para después trazar un CHO KU REI CIELO para cargar el espacio de energía positiva.

Dibujaremos o visualizaremos los símbolos en todas las paredes, esquinas, techo y suelo de la estancia.

· También podremos purificar comida, bebida y medicamentos, trazando el CHO KU REI TIERRA para disminuir los efectos de los elementos nocivos de los alimentos o efectos secundarios de los medicamentos y hacerlos más saludables y efectivos trazando el CHO KU REI CIELO .

· Dentro del trabajo de un terapeuta, este proceso también será muy útil a la hora de limpiar y equilibrar energías en cristales, aceites esenciales, cremas, etc.

Aplicaciones para facilitar actividades exitosas.

· Protección durante transacciones de negocios o tratos sobre propiedades.

· Antes de cualquier actividad empresarial, para potenciar resultados positivos de la misma.

· Entrevistas de trabajo.